新書 |《國際市場營銷:理論與案例分析》

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《國際市場營銷:理論與案例分析》

ISBN 978-7-301-34534-4

張新生 吳僑玲 著

2020年教育部首批

國家級一流本科線上課程配套教材

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本書旨在使讀者能夠更好地掌握國際市場營銷理論,作者在本書中力求通過分析大家所熟悉的跨國企業和品牌的實際案例,瞭解其國際市場營銷理念及實踐活動,探討相關案例成功的經驗或失敗的教訓。本書中的案例涉及我們生活中熟悉的國際著名企業,如瑞典的宜家、瑞士的斯沃琪等,作者希望本書可以爲學生和相關人員提供有益的國際市場營銷理念,用理論聯繫實際去探討國際市場的開發與經營。

本書不僅可以作爲教材,還可以爲相關從業人員理解自身在國際市場營銷中的角色和作用提供幫助;同時,本書所歸納總結的有關國際市場營銷的理論框架和實踐經驗還可以爲相關研究者提供有價值的學術參考。

本書特色

◎ 內容全面。本書系統、全面地介紹了國際市場營銷的基礎理論、基本知識以及方法和策略等,並通過跨國企業經營的實例,從多種角度對書中的概念進行分析和探討,旨在幫助讀者更好地理解相關概念。

◎ 案例豐富。本書案例資源豐富,大部分章節都穿插有針對國內外企業案例的分析,每篇案例角度各異、內容翔實,增加了本書的可讀性和實用性。

◎ 與時俱進。 本書緊跟時代發展步伐,專門介紹了有關電子商務與網絡營銷的內容,具有鮮明的時代特色,爲企業更好地利用網絡開展國際市場營銷提供了重要參考和指引。

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作者簡介

張新生, 中國輕工工藝品進出口商會原副秘書長。曾任北京大學經濟學院國際商務碩士研究生校外導師、對外經濟貿易部(現商務部)歐洲司副處長、中國駐外使館外交官。曾合作翻譯和編寫《國際營銷和出口管理》以及《國際市場營銷》教材。以第一作者編著出版《歐盟經濟》教材。

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吳僑玲,北京大學經濟學院教授、博士。北京大學歐洲研究中心副主任、北京大學—中國銀行歐盟經濟與戰略研究中心副主任及研究員。中國歐洲學會理事。從事歐盟經濟和國際市場營銷學的教學與研究工作。曾獲得北京大學優秀教學獎。主講的慕課《國際市場營銷學》和《歐盟經濟》分別於2020年、2023年獲得教育部首批和第二批國家級一流本科線上課程。曾借調至中國駐外使館任外交官。主持並完成兩項教育部人文社科研究項目。曾合作翻譯和編寫《國際營銷和出口管理》《國際市場營銷》和《歐盟經濟》教材。

目錄

第一章 國際市場營銷概述

第二章 國際市場營銷場所

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第三章 國際市場營銷環境

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第四章 國際市場營銷調研內容

第五章 國際市場營銷調研方法

第六章 國際市場細分與目標營銷

第七章 國際市場的進入方式

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第八章 國際市場營銷產品策略

第九章 國際市場營銷價格策略

第十章 國際市場營銷分銷渠道策略

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第十一章 國際市場營銷促銷策略

第十二章 電子商務

第十三章 網絡營銷

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《國際市場營銷:理論與案例分析》

ISBN 978-7-301-34534-4

張新生 吳僑玲 著

軍事新聞

《周易》是如何形成的?周易中的“周”和“易”,分別代表什麼?

《周易》是如何形成的?周易中的“周”和“易”,分別代表什麼?
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周易,也稱爲《易經》或者《易》,周易是四書五經之首。四書指大學,中庸,論語,孟子;五經分爲,詩經,尚書,禮記,易經,春秋。

先來說說易經在中國的傳入,第一種是宗教來源,易經中包含了儒釋道三教的精髓,也就是宗教學問的精髓。儒家三教派是指儒家,釋迦摩尼,和道家,道家是指老子的學派,以道德經爲代表。

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從古到今,很多佛教徒,道教徒,儒家弟子主要研究國學經典,因爲三教合一觀念深入人心,引導人們逛廟會,燒香,叩拜,齋飯,撞鐘,打井,祈福,祭祀等儀式,爲百姓的生活提供精神支柱,入鄉隨俗,冠冕儀式,祈福消災,趨吉避凶,由此傳入。

再說易經的第二種人文來源,周易的來源,追溯根源,大家都知道,周易這本書的作者是文王姬昌,和周武王姬發,他們兩個是最有名望的智慧超羣的軍師。

姬發的父親姬昌戰功赫赫,立下汗馬功勞,曾幾何時商朝紂王和身邊奸妃,姑息養奸,製造炮烙酷刑,蠆盆酷刑,蛇蠍心腸,讓忠臣被百蛇撕咬,武王討伐商朝,身邊有姜子牙出謀劃策的軍師,還有各路神仙鬼怪魑魅魍魎助陣,其軍隊如虎添翼,兵來將擋水來土掩之士氣,鼓舞軍心,整裝待發。

易經第一章,第一句話,“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。”大概意思是,宇宙不停地運行着,君子應該像宇宙一樣,自強不息,生生不息,宇宙地勢地大物博容納萬物,君子應該用高尚的品德,包羅萬象,容納萬物。

“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”在解讀這句話的時候,文史君能夠想到的一個人就是陶淵明。陶淵明家世顯赫,功成名就,曾祖父是東晉名將陶侃,但是世家大族是做大官,也不是大地主,沒有租客租賃金,朝廷俸祿,也沒有什麼重城之中,雙闕之下,尺地寸土,與金同價”的津貼,到了陶淵明這代逐漸貧寒,過着節衣縮食的生活。

但是日子勉強過得去,無非是雨天屋頂漏雨了,米缸裡面沒米了,衣物補丁破鞋無法恢復原樣了,流浪狗無處安家幫忙補補狗洞了,即使處在艱難困苦的環境下,陶淵明一如既往的讀書,做詩,逆流而上,自強不息。

後陶淵明沾了曾祖父名將的光,又因爲自身才華橫溢,做了參軍,過着錦衣玉食的生活,沒過幾年,因爲熟悉官場爾虞我詐,勾心鬥角之事,心生厭煩,而做了縣令,縣令做了幾年,便功成身退,讓膾炙人口的田園詩從古到今永流傳。

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這正應驗了一句老話,真正的高手在民間,虛僞的小丑在殿堂。大師終究還是大師,靠着自己努力,自強不息功成名就,而後再用寬厚的品德,解救黎民百姓於水火之中,不拘泥於混亂的官場。

那麼,周和易代表什麼?其實周和易代表了兩種意思,第一層意思指周普,普遍,周而復始,大道三千,無所不備,包羅萬象。第二層意思指的是創作時期,周普鼎盛時期西周周文王所著作的周易,光看“周,易”二字,非常有其內涵和意義。

易字,因爲上爲日,下爲月。寓意,太陽給予月亮生生不息的光源和能量,易字,上下結構,日爲上,月爲下的含義是,月亮遮不住太陽光,擋不住光芒和才華。

而明字是左右結構的日月,寓意又大大不同,明是左日,右月,表示太陽月亮同時出現,月亮擋住了太陽的光芒,寓意着才華不外漏,被遮擋,陰陽不平衡,男女沒有同時出現,寓意是分家,聚少離多,不長久。

日月同時出現也代表天文現象,太陽月亮180°對衝的日食,其實就天文現象來說,還是易字的寓意和現象比較好,日月交替,光明磊落,往復循環,生生不息。讓文史君想起《觀滄海》中“日月之行若出其中,星漢燦爛若出其裡,幸甚至哉歌以詠志”這句話。

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周易總結成一句話就是,一命二運三風水,四積陰德五讀書,六命七相八敬神,九交友十保養,十一擇業擇偶,十二避凶趨吉。

讀者們,關於“周易的形成和解讀”,大家怎麼看?如果喜歡本文章,請轉發收藏哦~

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軍事新聞

全州縣第七中學正式揭牌

全州縣第七中學正式揭牌

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11月10日,我縣第七中學舉行揭牌儀式,縣委書記朱鵑屏,縣長鄧世文,縣委常委、政法委書記蔣龍雲,副縣長、公安局局長彭桂川,縣法院院長蘇革,縣檢察院檢察長李彬,縣委教育工委書記、縣教育局黨組書記、局長伍明桂等領導出席儀式。

儀式在細雨濛濛中拉開序幕。縣委書記朱鵑屏在致辭中指出,近年來,縣委、政府高度重視教育工作,把教育事業的發展擺在優先發展戰略地位,向教育傾斜人、財、物等資源配置,推動全縣教育事業取得了新成效。

就學校未來的發展和教學,朱鵑屏要求,一要始終堅持“以人爲本”的新時代教育理念,把第七中學辦成一所讓“學生喜歡、教師幸福、家長滿意、社會認可”的理想學校;二要突出職業技術教育,根據學生自身發展需要,提供必要的勞動和職業技術場所,幫助學生養成勞動習慣,掌握職業技能;三要強化法治宣傳教育,增強規則意識、法治觀念,引導學生明確基本的法律底線和行爲邊界,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,做一名懂法守法用法的好學生。

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縣長鄧世文主持揭牌儀式。他指出,我縣第七中學正式揭牌是全縣教育發展史上的一件盛事,也是全縣廣大人民羣衆期盼的一件喜事。學校建成啓用凝結了政府、社會各界愛心人士、七一村委廣大人民羣衆的心血。他強調,學校以培養新時代合格的青少年爲辦學目標,充分發揮教育矯治幫扶作用,在預防未成年人犯罪、保護未成年人合法權益及維護社會秩序中要充分發揮重要陣地作用,促進未成年人健康成長,助力平安全州建設。

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縣委教育工委書記、縣教育局黨組書記、局長伍明桂介紹了第七中學的籌建、學校規模、教育理念、師資配備及校內軟硬件建設等基本情況。他表示,全州縣教育系統將繼續辦好人民滿意的教育,將“全州教育”的名片擦得更亮。

揭牌儀式後,朱鵑屏一行實地參觀了學校食堂、勞動實踐基地、教學樓、宿舍樓等佈置情況,並提出了指導性意見和建議。

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縣專門教育指導委員會各成員單位主要負責人,全州鎮黨委書記、七一村黨支部書記,縣公安局、縣教育局有關同志,第七中學全體教職員工,愛心企業家代表共50餘人參加了此次儀式。

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來源:全州教育

軍事新聞

【理響中國 | 金牌思政課】顧紅亮:馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的現實意義和方法論

【理響中國 | 金牌思政課】顧紅亮:馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的現實意義和方法論

(原標題:【理響中國 | 金牌思政課】顧紅亮:馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的現實意義和方法論)

顧紅亮:馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的現實意義和方法論(來源:視頻綜合)

顧紅亮, 華東師範大學黨委副書記、副校長

黨的二十大報告提出,“堅持和發展馬克思主義,必須同中華優秀傳統文化相結合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”這裡提出把馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合,即“第二個結合”,這是一個重要論斷。在主題教育期間,深入分析這個重要論斷的現實意義和方法論,對於我們理解習近平新時代中國特色社會主義思想是中華文化和中國精神的時代精華具有深刻意義。

馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的現實意義

推進馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合是一個篤行真理的過程,具有很強的現實意義。它不僅有助於推動馬克思主義中國化時代化,而且有助於拓展中國式現代化,有助於實現中華民族的偉大復興。

第一,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合是馬克思主義中國化時代化的需要。

馬克思主義理論在不斷回答時代和實踐提出的重大問題的過程中發展自己,根據歷史文化條件和各國國情得出具體的結論,推動理論創新。恩格斯說:“我們的理論是發展着的理論,而不是必須背得爛熟並機械地加以重複的教條。”理論需要在實踐中運用,變成人民羣衆改造世界的武器。“一部馬克思主義發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的後繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。”五四運動以來,馬克思主義理論在中國得到廣泛傳播,不斷回答新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期、中國特色社會主義新時代的各種重大問題,完成各個時代提出的主要任務,同時吸收中華優秀傳統文化精華,實現了馬克思主義中國化的三次飛躍,形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習近平新時代中國特色社會主義思想,體現了馬克思主義中國化時代化的旺盛活力。推進馬克思主義中國化時代化是一個持續的過程,迫切需要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合,深刻闡明馬克思主義之所以行、中國化時代化馬克思主義之所以行的道理。

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第二,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合是中國式現代化建設的需要。

中國式現代化既體現各國現代化的共同特徵,也體現獨特的中國特色。中國式現代化的中國特色包含着創新發展中華優秀傳統文化的內涵。黨的二十大報告提出,“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。”精神富有包括很多含義,其中之一指中華優秀傳統文化帶來的精神財富,如天下爲公、民爲邦本、爲政以德、革故鼎新、任人唯賢等。傳統文化留下許多寶貴的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀,是中國人民在長期的社會實踐中積累起來的精神資源。傳承創新這些精神資源和文化遺產,給中國式現代化建設提供強大的精神支持,厚植中國式現代化的文化基礎。

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第三,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合是實現中華民族偉大復興的需要。

實現中華民族的偉大復興是近代以來最偉大的夢想。中國共產黨從成立之日起就肩負起實現中華民族偉大復興的重大歷史使命。中華民族的復興離不開中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。“中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。”實現中華民族的復興,不能丟掉根和魂,不能丟掉中華優秀傳統文化。習近平總書記指出一些西方人觀察中國的視角有偏頗之處。“西方很多人習慣於把中國看作西方現代化理論視野中的近現代民族國家,沒有從五千多年文明史的角度來看中國,這樣就難以真正理解中國的過去、現在、未來。”從悠久的中華文明史和豐富的傳統文化財富的角度來看待中國,從馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的角度來觀察中國,才能深入理解中華民族復興的偉大意義,深入理解中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大意義。

馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的方法論

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推進馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合是一個長期的過程,是一個既推動理論創新又推動文化創新的過程,需要遵循一定的方法論。

第一,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化的結合,必須堅持人民至上。人民至上是重要的方法論原則,體現唯物史觀的立場。馬克思主義提出人民羣衆是歷史的創造者。在新時代實踐中推進“第二個結合”,必須尊重人民羣衆的首創精神,集中人民羣衆的智慧,挖掘傳統文化中帶有人民至上的思想資源,形成強大的思想武器。

第二,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化的結合,必須堅持自信自立。中華民族有五千多年的璀璨文明史,有強大中華民族精神力量,有深厚的歷史底蘊,身爲中華民族的一份子,我們有無比的自信。近代以來,我們一直在追求實現民族復興的夢想。儘管沒有現成的答案,但是,黨帶領中國人民在馬克思主義指導下進行了獨立自主的艱苦探索,堅信我們自立自強,能夠依靠自己的力量回答中國問題,既堅定對中國特色社會主義的信念,又增強民族自信心。

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第三,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化的結合,必須堅持守正創新。守正和創新體現繼承和發展的辯證統一。“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論創新的基礎和前提。”魂脈和根脈都是我們必須堅守和弘揚的。這是一方面。另一方面,我們又要善於走前人沒有走過的路,與時俱進,銳意進取,不斷變革傳統文化,淘汰一些不適應時代發展要求的傳統觀念,以此豐富馬克思主義的思想內涵,推進理論創新和制度創新。

第四,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化的結合,必須堅持問題導向。善於發現問題,思考解決問題的辦法,掌握工作的主動性,有利於找到推進“第二個結合”的切入口。這裡以鄉村文明的傳承創新爲例加以說明。在建設中國式現代化和推進“第二個結合”的過程中,如何傳承好鄉村文明是值得關注的問題之一。習近平總書記在中央城鎮化工作會議上指出:“鄉村文明是中華民族文明史的主體,村莊是這種文明的載體,耕讀文明是我們的軟實力。”我們要堅持城鄉一體化發展,在發展中傳承鄉村文明,在傳承中提升文化軟實力。習近平總書記在中央農村工作會議上強調:“農村是我國傳統文明的發源地,鄉土文化的根不能斷,

農村不能成爲荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園。”在中國式現代化進程中,不能用城市化隔斷鄉土文化,不能急功近利搞大拆大建,要因地制宜,遵循鄉村自身發展規律,保留獨特的鄉村風貌與鄉土味道,保護鄉村的生態環境和傳統村落環境,繼承傳統鄉土文化,深入挖掘農耕文明的現代價值,推動中華優秀傳統文化同社會主義社會相適應。

第五,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化的結合,必須堅持系統觀念。系統觀念認爲世界萬物是普遍聯繫和相互作用的,要用全局的、整體的、聯繫的眼光觀察事物,把握事物發展的規律和方向。推進“第二個結合”是一個系統工程,要從原理、觀點、概念、方法等不同的層次分析馬克思主義和中華優秀傳統文化結合的可能性和可行性,全盤考慮,系統謀劃,增強統籌協調能力,促進“第二個結合”的順利發展。

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第六,推進馬克思主義同中華優秀傳統文化的結合,必須堅持胸懷天下。胸懷天下是傳統文化關鍵觀念之一,也是馬克思主義的基本立場。在“第二個結合”中,我們要有世界眼光,順應世界歷史發展的趨勢,引領人類社會發展的潮流,不斷闡發傳統文化中天下一家、民胞物與、和合共生等價值觀念的現代意義,以寬廣的胸襟吸收人類文明一切優秀成果,助力建設一個更加繁榮的美好世界。

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總之,要堅持把馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合,把握現實意義,遵循科學的方法論,一方面,不斷推動中華優秀傳統文化同社會主義現代化國家建設相適應,另一方面,進一步夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和文化基礎,結出豐碩理論果實。

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軍事新聞

土耳其緣何猛增國防預算

土耳其緣何猛增國防預算

在技術變革和地區衝突推動下,各國紛紛增加國防預算。據外媒報道,土耳其副總統耶爾馬茲近日表示,擬議中的2024年國防預算將超過400億美元,相較2023年的160億美元,增幅高達150%。此舉是爲了在更大程度上實現自給自足,並加強國防能力。

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土耳其大幅增加國防預算,源於政府對軍方的政治許諾。近些年,土耳其經濟面臨困境,逐漸削減軍費開支,2019年至2023年的國防預算每年都有小幅下降。土耳其軍費開支縮減,遭到軍方的不滿和批評。今年5月,土耳其前國防部高官表示,由於經濟狀況不佳,土耳其無法完全滿足軍隊在新裝備和武器供應方面的需求,導致裝備更新速度慢,影響戰鬥力。土耳其總統埃爾多安在勝選後承諾,將追加更多國防預算,滿足軍隊在武器裝備更新等方面的需要。

與此同時,作爲北約成員國,土耳其需要滿足國防開支佔比承諾。在今年7月的北約維爾紐斯峰會上,北約秘書長斯托爾滕貝格表示,只有美國、愛沙尼亞、希臘、拉脫維亞、立陶宛、波蘭和英國,達到了國防開支佔國內生產總值2%的目標。埃爾多安在會上重申,將拿出更多資金用於國防開支。此次大幅增加2024年國防預算,顯示出土耳其“向北約靠攏”的政治承諾。

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土耳其大幅增加國防預算,顯示出土耳其和美國在軍售問題上出現緩和跡象。土耳其於2017年宣佈採購俄製S-400防空導彈系統,遭到美國強烈不滿,後者在2021年宣佈將土耳其排除在F-35戰鬥機項目之外。此外,隨着土耳其不斷打擊敘利亞境內庫爾德武裝,並提出將阻攔瑞典和芬蘭加入北約,美國國內對於進一步加強對土耳其軍售禁令的呼聲不斷高漲。今年2月,美國民主共和兩黨參議員聯合致信美國總統拜登,要求推遲向土耳其出售價值200億美元的F-16戰鬥機,作爲土耳其批准瑞典和芬蘭加入北約的籌碼。

今年5月勝選後,埃爾多安政府將注意力轉移到經濟發展方面。土耳其希望提振民衆對國內經濟的信心,爭取更多外國投資,提高國內就業率,扭轉經濟頹勢。在此背景下,土耳其尋求緩和與美國的關係,並希望通過同意瑞典加入北約換取美國向其出售F-16戰鬥機的許可。10月23日,埃爾多安簽署瑞典加入北約議定書。對美國而言,其也擔心繼續推遲對土耳其戰鬥機軍售,很可能讓土耳其轉向法國或俄羅斯求購戰鬥機。在不久前拜登同埃爾多安的電話會談中,拜登明確表態將動員一切力量推動F-16戰鬥機軍售。隨着美土關係緩和,土耳其可能採購更多美國軍事裝備,這也是土耳其劃撥更多國防預算的重要原因。

土耳其大幅增加國防預算,體現了國防工業本土化決心。耶爾馬茲表示,土耳其國防工業自給率預計將從 2023年的80%提高到85%,武器出口額將從目前的60億美元增至110億美元,以便佔據更多中東國家裝備市場。近些年,土耳其國防工業迅速崛起,其已從世界第三大武器接收國,轉變爲第十二大武器出口國。在不到20年時間裡,土耳其對外國軍事進口依賴度從2004年的80%左右降至2022年的20%左右。土耳其無人機系統在敘利亞戰場、歐洲局部衝突中表現突出。此外,土耳其還不斷推動各類軍事裝備研發和量產,比如,新一代主戰坦克、第五代隱身戰鬥機、無人機航母等,都需要大量經費投入。

土耳其大幅增加國防預算,也期望在伊拉克、敘利亞、利比亞、高加索等多個地區問題上發揮更大影響力,成爲中東、中亞、北非地區博弈的重要當事方。(王晉)

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“黑黃蜂4”無人機亮相引關注

“黑黃蜂4”無人機亮相引關注

“黑黃蜂4”無人機。

據美國“防務新聞”網站報道,在近日召開的美陸軍協會會議上,菲力爾防禦公司推出“黑黃蜂4”單兵無人偵察系統。作爲新一代微型納米無人機,“黑黃蜂4”無人機的亮相引起外界關注。

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性能先進

摇曳露营△

“黑黃蜂4”無人機沿用了“黑黃蜂”無人機家族旋翼加尾翼的基本架構,外形猶如一架袖珍直升機。該無人機可以持續飛行超過30分鐘,航程約2千米,機體能抗25節風速干擾。同時,該機在繼承“黑黃蜂”家族無人機通用優勢的基礎上,各項性能得到進一步增強。

小巧便攜。“黑黃蜂4”無人機體型較小,重約70克,可裝入口袋攜行。該機主要用於獲取與傳輸情報,沒有存儲功能,因此機上沒有配備存儲載荷,進一步減輕了機體重量。“黑黃蜂4”無人機由電力驅動,靜音性能突出,便於執行隱蔽性任務。

高清夜視。“黑黃蜂4”無人機配備2個1200萬像素的日間攝像頭和1個高分辨率熱成像儀。日間攝像頭具有弱光性能,在黑暗環境下能夠作爲高分辨率成像儀的有效補充。夜間操作時,該無人機可以將來自攝像頭和熱成像儀的信息進行融合,自動生成清晰可靠的圖像,使操作人員能夠識別潛在威脅或其他感興趣的目標。

精準智能。“黑黃蜂4”無人機配備先進的傳感器系統,具備出色的自主飛行能力。同時,該機能夠自主識別障礙物,根據任務需求迅速移動。另外,該無人機的智能系統具備較強的計算能力,能夠自主分析複雜的情報信息,在沒有控制信號的室內確定自身位置,進行自主偵察。

即時通信。“黑黃蜂4”無人機可以與指揮中心或其他無人機進行無線通信,且具備加密傳輸和抗干擾能力。多架“黑黃蜂4”無人機能協同完成搜索偵察、引導打擊等複雜的任務。

用途多樣

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“黑黃蜂”無人機自誕生以來,已經有40多個國家採購列裝,並在一些局部戰爭、城市救援行動中投入使用。從參加實戰情況來看,該型無人機在戰場上主要扮演以下幾種角色。

冥河传承 小说

巷戰“利器”。“黑黃蜂4”無人機在城市環境下的作戰優勢明顯。憑藉小巧靈活的身軀和較強的夜視能力,該型無人機不僅可以在樓房密佈的城市內自由穿梭,還能進入到建築物或漆黑的管道內,進行全方位偵察,確保己方部隊不會陷入重圍。

苗栗火車站改善 1樓可進站了

間諜“助手”。“黑黃蜂4”無人機體型小巧,可在手掌上完成起降,20秒內即可完成發射,在沒有GPS信號的情況下自主執行任務。得益於這些先進性能的支持,這款無人機可以在敵人“眼皮底下”神不知鬼不覺地完成發射,執行情報蒐集等任務。

炮兵“眼睛”。“黑黃蜂4”無人機的微型、靜音設計,使其在飛行時很難被察覺,即使被發現,也很難對其採取有效反制措施。因此,“黑黃蜂4”無人機更易抵近敵方陣地進行超視距偵察,引導炮兵對目標進行打擊或評估其毀傷效果。(曹亞鉑 張啓元)

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被不喜歡專業錄取還可以這樣!轉專業真就零門檻?想轉就能轉?

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每年填報志願的時候,有很多考生不瞭解專業盲目填報,導致上了大學發現自己根本不喜歡,想着通過“轉專業”來改變,還有部分同學爲了進入心儀的學校,填報一些“冷門專業”,把希望寄託在“轉專業”上。那麼轉專業到底是什麼?真的想轉就能轉嗎?,今天就來一起看看到底是怎麼回事!

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什麼是轉專業?

轉專業是學生由原專業轉入另一專業學習。

很多高校在大一或者大二結束的時候,會給一部分學生轉專業的機會。然而,各大高校都或多或少會對學生設置一些門檻,這些門檻或高或低。

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但是需要注意的是:不同學校的規定會有很大的差別。如果你想大學轉專業,志願填報時一定要提前看一下你報考學校轉專業的門檻!不僅轉出有門檻,轉入也是有門檻的!

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轉專業對學生的利弊

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1、優勢

部分同學因爲種種原因選擇了不喜歡的專業,可以通過轉專業,去學習自己真正喜歡或者感興趣的東西。

2、弊端

想要轉專業的同學不僅要學好當前的專業內容,還要學習轉去專業的內容,而且不能有掛科的情況,學習壓力會非常大;同時所轉的專業也有可能不適合自己,造成心理落差。

如果看完後還是想轉專業,那麼就一起來了解下轉專業的門檻有哪些。

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轉專業的門檻

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1、零門檻

有些學校對轉專業沒有太大的限制,對學生的成績沒有要求,只要同學們在規定的時間內提交申請,學校審查通過就可以。有些可能會適當控制轉專業的人數和熱門專業的人數。

2、低門檻

有些學校對轉專業有一定的要求,比如不掛科,或者成績排名在多少名以內等。這些門檻相對來說比較容易達到,如果真的有轉專業的決心的話,達到這些要求是比較簡單的。

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3、高門檻

有些學校會對轉專業提出非常高的要求,比如要求很好的成績(如成績在本專業前五名),還會嚴格限制轉專業的人數,嚴格限制熱門專業的人數。

此外,同一個學校的不同專業或學院,轉專業的規則可能會有所不同。

4、不讓轉

當然,也有些學校的有些專業原則上不允許轉專業的。如果有轉專業的需求,一定要找學校的相關老師問清相關政策,做好準備。

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注:藝術類專業和非藝術類專業是無法互轉的,很多學校還規定文科類的專業不能轉到理工類、醫學類專業。

轉專業的注意事項

1、瞭解轉專業的限制與信息

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各高校轉專業都有一定的條件和限制。一般而言,轉入冷門專業相對容易,轉入一些比較熱門的院系對學生的成績要求很高,而且轉專業的名額也少。

同時,各高校對轉專業的名額都有規定。所以在轉專業之前一定要提前找專業老師進行詢問允許轉專業所具備的條件。因爲不同的學校,它的限制也不一樣。瞭解信息之後,提前做好準備。

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2、努力取得優異成績

成績在轉專業的條件當中是十分重要的,因爲有些熱門專業對名額限制較高,每個專業的限制名額只有幾名。

在實際操作中,都是以成績的排列來決定誰能成功轉專業,所以在大學期間一定不能掛科,儘自己最大的努力取得優異的成績。

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3、辦好申請程序

教務根據轉入專業的辦學條件,向全校公佈轉入專業的接受名額。在這之前,要根據學校的規定提交相關材料。

部分高校轉專業政策彙總

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注:以上信息根據各高校2022年本科生轉專業工作的通知、本科生專業相關管理整理,具體信息僅供參考,請以官方發佈爲準。

軍事新聞

研究動畫片對學齡前兒童教育的影響,呼籲家長關注兒動畫片內容

研究動畫片對學齡前兒童教育的影響,呼籲家長關注兒動畫片內容

隨着電子產品的普及和動畫製作技術的發展,動畫片已全方位進入幼兒的生活,這個年齡段的孩子特有的好奇心和模仿力,很容易被動畫片中的人物、音樂、色彩、動作、語言等所影響。

從孩子本身出發,研究動畫片對孩子語言學習、行爲習慣、性格形成、審美能力、創造能力和思維發展等方面的影響?什麼樣的動畫片才適合這個年齡段孩子觀看?

有句老話說:“三歲看大,七歲看老”,根據研究表明,是具有一定科學根據的,它概括了幼兒心理髮展的一般特點和規律。從兒童三週歲時的心理特點、個性傾向就能看到長大後的心理與個性形象的雛形。

所以,要把握好學齡前的階段。這個時期是學習能力和模仿能力的願望最強的時候,個性和養成的習慣一旦養成,以後很難改變,所以在這個關鍵時期培養孩子良好的性格和行爲習慣,這樣孩子將會受益匪淺。

因此,研究動畫片對學齡前兒童教育的影響和作用具有着重要的意義。

一、動畫片對學齡前兒童行爲習慣教育的影響

學齡前兒童的行爲習慣一般指飲食起居、生活衛生、學習習慣、爲人處事和交往禮儀等,好的動畫片可以幫助孩子能儘早養成好的行爲習慣、更好的狀態和表現,進入小學階段的學習和生活,從而獲得更好的表現。好的行爲習慣也將影響到孩子的一生。

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日本動畫片《貝貝生活日記》裡面超級可愛的“貝貝生活日記PENELOPE”。作者陪伴女兒成長過程中發生的有趣事情,而產生創作靈感,比如貝貝兩條腿伸進一個褲腿和假日去上學等有趣的狀況,這些如同小朋友們成長過程常發生的每日可愛反應。

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比如:有一集內容是貝貝的爺爺提議一起去海邊遊玩,讓貝貝自己去房間整理遊玩需要帶的用品,接着他開始考慮:我應該帶什麼樣東西適合去海邊遊玩呢?滑雪橇?棉拖鞋?小毛巾?大浴巾?還是鱷魚的充氣游泳圈?

貝貝在思考這個問題的時候就把生活習慣和按季節特點的行爲結合起來了,所以在寓教於樂的同時,也把這個問題解決了

還有一集的內容是貝貝和爸爸媽媽一起吃晚餐,晚餐最後一道菜是貝貝最喜歡吃的布丁,貝貝很想吃,但是爸爸媽媽說必須把現在的菠菜湯喝完才能吃布丁,貝貝在口頭上答應了媽媽,但是他非常討厭吃菠菜湯。

於是貝貝想了很多種可以不吃菠菜湯就布丁的方法,給小貓吃,倒在爸爸的碗裡等等,但是最後都行不通,爸爸媽媽已經把自己的菠菜湯吃完了,貝貝最後發現這些都不能解決問題,所以最後他學着爸爸媽媽的樣子,把自己碗裡的菠菜湯喝完了。

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像這類生活中小小的細節,其實講述了一些重要的行爲習慣等道理,比如說到做到、不挑食等,當然在動畫中的爸爸媽媽也發揮一種榜樣的作用。學齡前的兒童在觀看了這這樣的動畫片集,同樣會得到好的行爲習慣教育和啓發。

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二、動畫片對學齡前兒童性格形成教育的影響

人的性格的初步形成是從學齡前開始的,當然也存在一定的遺傳因素,但是外部環境的變化,性格也會隨之發生一定變化的。

一方面,表現出明顯的氣質。如有的學齡前兒童對周圍環境的變化很敏感,有的活潑,有的安靜;有的外向積極,有的內向被動等。

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氣質是與生俱來的,但是具有可變性和可塑性的特點,特別是學齡前兒童是可塑性比較強的時期。可以有針對性地創造條件,觀看具有一定教育意義的動畫片,幫助幼兒發揚氣質的積極方面,改造氣質的某些消極方面。

另一方面,最初的性格特點的表現。有的兒童比較合羣,樂於分享;有的則表現孤獨,顧自己;有的兒童自信、勇敢,有的則自卑、懦弱等。由於孩子個性存在着差異,父母應該針對孩子的特點進行因材施教。

比如孤獨的幼兒,可以多看看比較熱鬧的動畫片,比較懦弱的幼兒,可以多給他們看看積極向上,勵志的動畫片,在潛移默化中改變他們的消極個性。

第三方面,“環境對人性格的影響往往高於基因遺傳對性格的影響”,良好的後天環境對良好性格的養成非常重要,如果一個孩子生活在不良的家庭環境中,或者經常看一些含有暴力內容的動畫片,那肯定會對孩子的心理產生不良影響。

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所以一定要嚴格審查動畫片的內容,不僅學齡前兒童,即使是小學和中學的孩子,也儘量少接觸這類動畫片。

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三、動畫片對學齡前兒童審美能力教育的影響

幼兒期的兒童一般都能接受優美形態的藝術品,如有色彩的動物圖畫、優美的音樂和歌曲、歡快的舞蹈和令人愉快的兒歌等。幼兒中、晚期時,大部分兒童都能區分什麼是美的、什麼是醜的。

研究表明,年齡較大的幼兒開始有了一般的審美標準,年齡較小的幼兒還沒有一般的審美標準。整個幼兒期的兒童正處於審美標準和非審美標準的分化階段。

年齡較大的幼兒表現出審美理想的萌芽,具體的表現是對漂亮事物的追求,對錶演活動的追求,對舞蹈和樂器的追求等。

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審美能力教育最主要的一個方面就是繪畫,而動畫片就是由一張一張繪畫圖片連續播放產生的效果,所以動畫片的藝術風格是否符合提高學齡前兒童的審美水平是非常重要的。

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1–2歲,塗鴉期。亂畫是手的運動,這時的幼兒還沒有畫畫的意識。他們的興趣集中在由於手的有節奏地運動所產生的愉悅感覺上。

開始是一些點或無序無響的線,後來出現波形線、鋸齒線或“之”字線,進而又出現圓形線,開始向渦狀線的亂畫圖形方向發展、變化。

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2–3歲,圓形是幼兒最初的圖形,幼兒最初的繪畫表現就是從這個單獨的圓開始的。他們不僅把圓看成是一個單獨的幾何圖形,而且用它來表現任何事物。

哪一个?

3–6歲,前圖式期。幼兒們掌握了幾種基本圖形的畫法,將這些基本圖形組合起來構成新的圖形,這就是這個階段的繪畫。

這個階段的幼兒開始表現人物時通常是在頭的下面直插上兩條腿,即蝌蚪人,這種繪畫表現方法不教自會,這是人類發展上的奧秘。

7歲以後,圖式期。這個時期的幼兒的繪畫就具有傳達思想感情的意義,成爲表現自己思想感情的工具。繪畫的表現方式一般是有上身和帶有手腳的人,並能着色等。

通過以上分析,瞭解關於學齡前兒童的繪畫發展階段,當然我們在製作動畫片時,設計人物角色和動畫背景等可以參考,但是還是需要建立在這個高度之上的,這樣兒童在觀看動畫片時即能找到認同感,又能提高一定的繪畫審美能力。

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四、動畫片對學齡前兒童創造能力教育的影響

個體創造力是指做從來沒有做過的新事情。這一類的創造力在日常生活中隨處可見,並且可由普通人來實現。這也符合學齡前兒童的成長規律,從身邊的事情出發。

個體創造力的概念在兒童的世界中尤爲重要。例如,當一個兒童第一次用傳統的符號畫出一棵樹時,他就是有創造力。他在此之前從未用過兩條直線來表示樹幹,或者用圓圈來表示樹枝,這對於他來說就是新的。

但是目前大多數定義、理論以及範式所關注的是成人的創造力,然而,認識到成人的創造性與兒童的創造性之間存在的差異也是十分重要的。

成人有更多的經驗,而且他們的工作方式通常是固定的。兒童則以獨特的方式來思考、探索材料、在遊戲中創造性地嘗試各種創意。

兒童早期如果生活在具有支持性的環境中,多數幼兒都會自然地表現出創造性。科學表明,處於4歲階段的兒童最具有創造力,在4歲表現出創造力的幼兒個性特點,一般7到8歲就基本處於創造力的遞減期了。

早期生活環境對兒童有重要影響,它促進或抑制兒童創造力的發展。

一個能激發創造力的環境,應該能提供充裕的時間和資源,能發展兒童的專長,能給予積極的、建設性的反饋,同時倡導遊戲和實驗精神,估計兒童進行自主選擇,鼓勵他們本能的動機而不是想要控制他們。

所以,我們應該抓住這階段創造力培養的黃金時期,使用動畫多媒體的先進技術,根據學齡期富有想象力和遊戲性的特點,設計製作符合他們個性特點的動畫片。

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在動畫片內容的編輯上多多引導他們的創造能力的發揮,使他們在觀看的時候耳濡目染培養和教育,給學齡前兒童營造一個具有培養創造力的環境。

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主管部門— 國務院教育行政部門

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重慶醫科大學2023醫學考研錄取名單分析

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2022年重慶醫科大學臨牀醫學專碩錄取人數:681;臨牀醫學學碩錄取人數:494。從23年的錄取人數來看,臨牀醫學專碩擴招人數較多,學碩少量擴招,整體呈擴招趨勢。

標紅部分爲錄取平均分超過375的專業。其中錄取平均分超過400分的專業共有14個,只有一個第一臨牀學院的內科學(呼吸系病)專碩,其餘均爲學碩。大部分考生的分數段在351~370中間,其次是371~390之間。雖然是雙非,但重慶醫科大學的中高分段人數也是很“頂”的。重慶醫科大學的國家重點學科有內科學(傳染病)、神經病學,錄取平均分約345左右。

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重慶醫科大學的複試分數線非常兩極分化,有的國家線即可,有的直接衝到401(康復醫學與理療學學碩),尤其是學碩。學碩的分高還有一個原因,是重慶醫科大學的學碩是自主命題,出的題都是題庫裡的,所以想要報考重醫學碩的同學們儘量找到往年真題,能夠找到直系學長學姐是最好的;專碩相對來說好一點,但也是下至國家線,上至350(婦產科學專碩)。想要報考重醫的同學結合分數線和詳細統招情況謹慎選擇專業。

複試方式:線下。

考覈內容:

1、專業素質測試(30分);

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2、外國語及綜合素質測試(外國語20分+綜合素質20分,共40分);

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3、科研素質/臨牀技能測試(30分)。

總成績佔比:初試成績60%+複試成績40%。

保護一志願政策:一志願考生複試→校內調整第一階段(同一專業不同方向間調整)→校內調整第二階段(同一專業不同學院間調整)→校外調劑。如有調劑名額優先安排給一志願考生。

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